巴黎圭米特博物馆的湿婆

这颗花岗岩头颅是在柬埔寨发现的，其来源并不确切。它大约在十二世纪以巴永风格（1180-1230）制成；这是佛教艺术达到顶峰的时期，佛教主题盛行，尽管印度教传说仍然存在。这种风格是不朽的，美学表现出明显的回归现实主义。湿婆（“吉祥之神”），也称为摩诃德瓦（“大神”），是印度教的主要神之一。他是当代印度教三个最有影响力的教派之一的夏维教中的至高无上的神。他是Smarta传统中五种主要的神的形式之一，也是Trimurti中的“毁灭者”或“交通工具者”，这是印度教三位一体的神的主要方面。
在最高层次上，湿婆被认为是无限的、无痕的、不变的和无形的。湿婆也有许多仁爱和奉承的形式。在仁慈的方面，他被描绘成一个无所不知的瑜伽修行者，在凯拉什山上过着苦行僧的生活，以及一个有妻子帕瓦蒂和他的两个孩子加内沙和卡提基亚的户主。在凶猛的方面，他经常被描绘成杀戮。湿婆也被认为是瑜伽和艺术的守护神。
湿婆的主要肖像特征是前额上的第三只眼、脖子上的蛇瓦苏基、新月装饰、从他凌乱的头发中流出的圣河恒河、他的武器崔树人和作为音乐素材的大马鲁。湿婆通常以无音阶的灵歌形式出现。
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