潘多拉

约翰·吉布森出生于威尔士，最初在利物浦接受训练，但1817年他离开英国前往罗马，在那里度过了他余生的大部分时间。他非常欣赏安东尼奥·卡诺娃的新古典主义雕塑，以及丹麦雕塑家伯特尔·索瓦尔德森的作品。吉布森抵达罗马时，这两位艺术家都在罗马成立，并为他提供了建议和帮助。尽管如此，吉布森仍继续在伦敦皇家学院展出作品，并于1838年当选为皇家院士。在18世纪末和19世纪初，许多英国艺术家居住在罗马，参加盛大巡演的来访贵宾经常在那里委托或购买他们的作品。
潘多拉是吉布森新古典主义纯粹风格的缩影。经典的主题、姿势和穿着，以及大理石光滑的表面，都是他作品的典型特征，并揭示了他对卡诺瓦和索瓦尔德森的感激之情。根据希腊神话，潘多拉即将打开释放世界所有悲伤的盒子。她表情的严肃似乎表达了对她将要做的事的不祥预感。吉布森为这个雕塑做了不止一个纹路；博物馆的例子——署名为“IOANNES GIBSON ME FECIT Rome”——是由一位M Penn提供的，因此它一定是一位Penn先生以前拥有的，这在1870年Eastlake女士撰写的吉布森传记中提到过。另一个维昂是在Meeyside阳光港的Lever夫人艺术画廊。
潘多拉是赫菲斯托斯和雅典娜在宙斯的伊特罗西奥星球上创造的健康女人。每一位神和女神都赋予她特殊的品质。潘多拉是为给人类带来不幸而设计的。赫西奥德在他的作品和日子里讲述了宙斯把潘多拉送到了伊庇墨透斯，伊庇墨透斯被她的美貌所诱惑，娶了她为妻。潘多拉打开了一个大罐子（潘多拉盒子）的盖子，它释放了世界上所有的疾病。只有希望依然存在。在基督教思想中，她被视为夏娃的异教徒。
在希腊神话中，潘多拉是地球上最合适的女人。朱庇特给了她一个盒子，上面有一个严格的指示：不要打开它。尽管如此，她还是这样做了，盒子里所有的邪恶和痛苦都释放到了人类身上。这座大理石雕塑由约翰·吉布森（1790-1866）雕刻，他大部分工作时间都在罗马，是卡诺瓦的崇拜者。
潘多拉神话在赫西奥德史诗《神权论》（Theogony，约公元前8-7世纪）第560-612行中与阿佩亚吻合，但从未给阿佩亚起过名字。在人类收到普罗米修斯偷来的火的礼物后，愤怒的宙斯决定给人类一份惩罚的礼物，以补偿他们得到的恩惠。他命令赫菲斯托斯从地球上塑造一个健康的女人，一个“美丽的恶魔”，其后代将折磨人类。在赫菲斯托斯这样做之后，雅典娜给她穿上了一件银色的长袍、刺绣的面纱、花环和华丽的银色王冠。这个女人在神权论中没有透露姓名，但很可能是潘多拉，她的神话赫西奥德在作品和日子中被重温。当她在众神和凡人面前出现时，当他们看着她时，“奇迹抓住了他们”。但她“纯属诡计，男人无法抵挡。”赫西奥德详细阐述（590-93）：
从她身上可以看出女性种族和女性类型：她是一个致命的种族和女性部落，她们生活在凡人中间，陷入极大的困境，没有处于可恨的贫困中的助手，只有财富。
赫西奥德继续哀叹，那些试图通过逃避婚姻来逃避女性邪恶的男人不会有更好的结局（604-607）：
他年事已高，没有人照顾他的孩子，虽然他活着时至少不缺乏生计，但当他死后，他的同胞们把他的财产分给了他们。
赫西奥德承认，偶尔一个男人会找到一个好妻子，但仍然（609）“恶有恶报”
画廊位置：雕塑，22号房间，多萝西和迈克尔·欣茨画廊，凯斯镇
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