玛雅和梅丽特的坐像

在这尊雕像中，玛雅（财政部长）和他的妻子梅丽特被描绘成食物的接受者。他们穿着最好的衣服，雕像曾被清晰地描绘过。不幸的是，衣服的白色现在变成了黄色。
玛雅是图坦卡蒙和霍伦赫布的内政部长和财政部长，也是这些法老的负责人。除了位于萨卡拉的霍伦赫布陵墓外，他还为自己和妻子修建了一座宏伟的陵墓。自1829年以来，在莱顿的玛雅和他的妻子的三张坟墓照片。他们的功能是接受死者食物的替代品，并作为死者生命原则的家。玛雅团体的图片和优点使他们能够穿着最好的衣服，等待食物的供应。他们穿着薄纱亚麻长袍。玛雅拿着餐巾。个人功绩图片显示她和一个menat，一个来自Amoncultus的音乐作品。他是阿蒙的歌唱家。
1975年至1999年间，埃及探险协会和国家古物博物馆在萨卡拉进行了挖掘项目，现在继续在莱顿大学进行。该博物馆在19世纪初为新王国陵墓开辟了Heropporing aims，但随后消失在沙滩下。1986年重新发现并挖掘了霍伦赫布和蒂亚（拉美西斯二世的兄弟）的陵墓后，这座陵墓也是玛雅的陵墓，值得再次曝光。
玛雅是埃及的伟人之一，托坦查莫宁·霍伦赫布。可能他已经在阿肯纳顿政权下开始了他的职业生涯。他是财政部长，同时兼任内政和财政部长。在他的领导下，他还攻击了大型墓地的修建和维护，特别是国王谷中法老的墓地。在图坦卡蒙的领导下，玛雅是由当时的将军霍伦赫布领导的伟人团队的一员，他们掌握着一切。玛雅组织了年轻国王的陵墓结构和葬礼，并在盗贼进入后再次密封了他的陵墓。他有两尊雕像，按他的名字和头衔描述，是国王压倒性的墓葬珍品。在他的领导下，在萨卡拉修建了霍伦赫布的总陵墓，在底比斯修建了他的法老陵墓。他还担任法老在卡纳克修建阿蒙神庙的负责人。
玛雅人自己的陵墓几乎建在霍伦赫布将军的陵墓旁边。在拉美西斯二世统治时期，使用了两座坟墓之间的空间，这两座坟墓是夏修斯（Schathuis）导演蒂亚（Tia）的陵墓群，夏修斯是拉美西斯的姐姐。这对夫妇选择这个地区是因为它有着特殊的、神圣的意义。有迹象表明，霍伦赫布在他古老的普通墓穴中享有神圣的信仰，对玛雅人来说，这是一种特殊的崇拜。
他的坟墓的结构与霍伦赫布的大致相同。在东侧的一个高门楼中，有一个庭院，里面有三个大的室内空间，然后是第二个庭院，里面有三个礼拜堂，在第二个花园的中间有一个十米深的竖井；通过一个迷宫，第二个竖井和一个螺旋楼梯在将近22米处通向三个装饰有浮雕的房间。它曾经安放过玛雅人和玛利人的木乃伊，可能还有他们家族其他成员的木乃伊。整个陵墓建筑群的建筑，应用浮雕，以及在一些抢劫中幸存下来的松散物品，几乎都是帝王式的。
王室人物主要是在fit庭院中以及进入陵墓上部结构的成像室中的令人印象深刻的雕塑。其中三幅图像在19世纪早期被移除，最终被安娜斯塔西收藏。这些是1828年为古物博物馆购买的收藏品。1843年，德国埃及学家理查德·莱普修斯（Richard Lepsius）将陵墓的小庭院奉献给了他。浮雕图片和他出版的地图，还有一些浮雕碎片被带到柏林。一张由Lepsius发现的照片，不幸被玛雅团体照片和美德损坏，被英国-荷兰团队发现。
莱顿的三张图片，其中两张显示在这里，都来自同一个Memphite工作室。他们是典型的坟墓形象，在祭祀仪式中充当食物接受者。它们实际上是ka、生命原则和提议的peo的案例。这组照片显示了一对男女坐在一把椅子上，用狮子爪子。当他们得到食物和饮料时，他们正在等待发言。她温柔地用左臂搂住丈夫。
两人都穿着他们最好的服装：一件长裙配一种披肩Fijngeplisserd，traparent亚麻和玛雅，一件薄衬衫，一条裙子配相同材质的三角形围裙。根据当时的时尚，他们戴着一顶带头带的长假发，而被击退的男子则将宽假发部分覆盖在肩上。玛雅人左手拿着折叠的餐巾。这两个人物的腹股沟和其他脚趾之间的距离可以解释为穿凉鞋的习惯，鞋带穿过脚趾之间。玛雅服饰上的文字包括代表“玛雅财政部长”德卡万的祭祀祈祷。图中还显示了曾经绘制过的玛雅和美德的图像。时间的流逝，是白色的衣服，然而，淡黄色的褪色了。
除了这对夫妇的合影外，博物馆还分别收藏了他们的合影。玛雅人比生命更大，在组图中显示了他在同一位置上的形象。功绩的形象显示她坐在一把高椅子上。她的脚搁在脚凳上。她的假发本身就是一件用精致的发辫制成的艺术品。在左手中，她掌握着它的办公室的属性——阿蒙普瑞斯·梅纳特。那是一种由几串珠子组成的音乐形式。它可以作为一个挂件戴在脖子上，但是由于重量的原因，它被一个平衡块固定在后面。通过重击珠子，人们可以在圣殿赞美诗的伴奏下发出响亮的声音。文章的顶部装饰着哈索的头，哈索是爱情和生育的女神。沿着美德服装的中心垂直向下是一条象形文字。这条文字表达了她丈夫的愿望，即来自奥西里斯特祭坛的一切可能都是为了他妹妹（即他的妻子）的卡，他心爱的和被选中的人，美德，阿蒙的歌手，在那里投票。